[غرم الله المرشد]

السكن المقصود هنا هو البيت الشرعي
واذا كنت تقصد انها تسكن لوحدها وبدون مشاركة اهل الزوج السابقين سواءً امه وابوه او زوجاته السابقات
فهو شرط طبيعي وغير جائر وبالعكس يعتبر حتمي بحكم انها زوجة ثانية او ثالثة
وان كانت زوجة اولى وتعلم وجود كبار سن في البيت ويحتاجون رعاية مستمرة والزوجه مشغولة بعملها او بدراستها او باطفالها اذا كان لديها من زوج سابق
اما اذا كانت بكراً فمن حقها الاشتراط في ظل الظروف السابقة ولكن التنفيذ يبقى للظروف هذا اذا لم يحصل انسجام داخل بيت العائلة.
لان اشتراطها للسكن يضمن استمرار الزواج وعدم فقدانها حياتها بسبب استئجار شقة او عزل جزء من البيت في حال وجود متسع فيه .
ولكن طلب بعض الزوجات الخروج من المنزل واستئجار شقة بعيدة بالرغم من وجود متسع او جناح يمكن فصله داخل البيت الكبير فهذا غير مقبول البته وحدث كثيرا مثل هذا الطلب وسبب مشاكل كثيرة ادت الى الانفصال .
نعود لمحور الحديث (2)وهو اشتراط الزوج الزواج بثانية
وكم تمنيت من الاخ صاحب الموضوع ان يجعله موضوع منفصل
لانه حق شرعي للزوج ولااحد يقدر يمنعه منه ان اراد ويمكنه تنفيذه بدون علم احد سرا ولايخبر الزوجه به اصلا
اما ان يقول امامها انا اشرط عليك انني اتزوج
فذلك من مفهومي الخاص انه "رخمه" وان امه ما وثقت راسه يوم ولد وان سره ايضاً اكلته البساس

وفديتوووكم
تزوجوا مثنى وثلاث ورباع حد وانتم تقدرون
اما اذا بلغ احدكم الخمسين فيعض على شحمه ويسكت
ويتشفق ونعم ولايناغش الكهله حقته ثم تفلح وتخليه للعفاريت .

فديتوووكم