[سيف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uoos      وش دخل الكرش في العرض يافاهم بعدين إذا مايدرون وش يسوون يتنحو جانباً ويتركون المجال لمن يعلم ويستطيع ان يفعل بعدين لاتسألني ماذا تريدهم ان يفعلو اسألهم هم ماذا تستطيعو ان تفعلو ؟ إذا لم يجيبو فاعلم ان صلاحيتهم انتهت!

المشكلة إن عمرك أكثر من 60 سنة
وتجهل أن الوقوع في أعراض الناس
يعني كل مايوصف به الشخص سواءً
في فعله أو هيئته أو كلامة ، يُعتبر
من الغيبة والوقوع في أعراض الناس،

قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا ) [ الأحزاب : 58 ] .
و المعنيّون بالوعيد في هذه الآية هم الذين يستطيلون في أعراض المسلمين ظلماً و عدواناً ( أي ينسبون إليهم ما هم برآء منه لم يعملوه و لم يفعلوه " فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبيناً " و هذا هو البَهت الكبير : أن يحكيَ أو ينقل عن المؤمنين و المؤمنات ما لم يفعلوه على سبيل العيب و التنقص لهم ،،
و روى أبو داود في سننه و أحمد في مسنده بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏: ( ‏إِنَّ مِنْ ‏ أَرْبَى ‏ ‏الرِّبَا الاسْتِطَالَةَ ‏ ‏فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ‏) .
و المنهي عنه في هذا الحديث هو إطالة اللسان ‏ في عرض المسلم ؛ باحتقاره و الترفع عليه , و الوقيعة فيه بنحو قذفٍ أو سبٍ , و إنما يكون هذا أشد تحريماً من المراباة في الأموال لأن العرض أعز على النفس من المال ‏،
أرجو أن يكون الأمر قد وضح لك ياعزيزي
وهذا ليس من عندي بل نقلته من كلام أهل العلم،
أمابالنسبة لسؤالهم عن ماذا بوسعهم أن يفعلوا
فأعتقد إنك لاتفهم إلا بالتكرار (( ليس لديهم ميزانية
مستقلة ينفقونها للمشاريع ! وكل ماعليهم هو عرض
إقتراحاتهم وطلباتهم على رئيس البلدية الذي يقوم بدوره
في إنفاذها أو إهمالها ،، هل فهمت؟ ؟))أم أُكرر