[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي      بصراحة لايعنيني هذا النص التاريخي او الادبي المبهم والمختصر في تاكيد عدنانية قريش بل ما يجعلني ارى انها عدنانية هو وجود مسمى(مخزوم وقريش) مجتمعين معا لاني لا ارى ذلك من باب المصادفة البحته ...والله اعلم عتيبة ومطير عرب...وهم مأتمنين على أنسابهم والانساب تؤخذ من الحوارات التي تروى وتعلن على رؤوس الاشهاد..وليس من احاديث خاصة وعلاقات شخصية والمنتديات اليوم (مع احترامي لك)اكثر مصداقية من روايات فردية

أخي الأستاذ الغالي فيصل فيصلي ,
حياك الله وبياك ,
أما بعد :

بالنسبة لما ذكرته عن النص التاريخي لأبن حبيب , فأنا أختلف معك أختلافاً تكاملياً لايفسد في الود قضيه , حيث أنني أجد بأن هذا النص فاخراً في توضيحه , ضخماً في توصيفه , فهو قد لامس الواقع الحالي لقبيلة قريش زهران من حيث جغرافية الموقع و ديموغرافية المكان , وكأنه يرى قبيلة قريش زهران الحاليه رأي العين منذ زمنه القديم .

فلو أمعنّا النظر في نص أبن حبيب لأكتشفنا مدى التقارب العجيب ما بين وثيقة النص و ما بين واقع قبيلة قريش زهران الحاليه , فالنص يشير صراحةً بأن قبيلة قريش في الماضي قد تحالفت مع القبائل الزهرانيه التاليه :
بنو سلامان بن مفرج , بنو منهب , بنو مالك , عامة حبيش ,,,, ثم أستطرد أبن حبيب في تنويه بملاحظه أخيره ومهمه وهي : "بأن الحلف لم يشمل سائر دوس" , وبالتالي نستنتج بأن هذا التنويه الأخير يشمل جميع القبائل الآنفه , ماعدا قبيلة حبيش , على أعتبار أنه قد قال في النص "عامة حبيش" , ليجعل على هذه القبيلة طابعاً شمولياً تكاملياً أستثنائياً من هذه الملاحظه الأخيره , بحيث أنه أكد بأن هذه القبيلة قد تحالفت مع قبيلة قريش تحالفاً شمالاً كاملاً وذلك لقوله "عامة حبيش", وهذا ما هو موافق مع الواقع الحالي لقبيلة قريش زهران , حيث أننا نجد بأن بني حبيش أحد أشهر فرعي قبيلة بني حرير , وهي القبيلة التي عُرفت بتداخلها الشديد من حيث الجغرافيا مع قبيلة قريش زهران الحاليه .

وبالتالي نستنتج بأن النص التاريخي قد توافق مع الواقع الحالي بصورة مدهشه , ليؤكد للجميع بأن هذه القبيلة القرشيه التي في بلاد زهران ما هي إلا أمتداد حقيقي لقريش مكة , و أيضاً هي نتاج حقيقي لما أفرزته هذه الوثيقه القيمة في مدلولاتها الأستنتاجيه .


أيضاً وللعلم فإن قبيلة قريش الطائف يستشهدون دائماً على قرشيتهم بهذا النص , ويشهدون لنا به نحن معشر قريش زهران


أستاذي فيصل فيصلي أشكرك على أهتمامك بالموضوع , ومشاركة بالرأي الذي يثير ويثري الموضوع , فجزاك الله عنا كل خير .

......................................

الأستاذ العسعوس أين أنت مما نحن فيه , فنحن مترقبين لأرائك القيمه وإن كلفنا عليك , فأنت تمون علينا على أعتبار أنك من قبيلة عدوان المعروفه بأنها من بني عمرو السراة .

أيضاً نتمنى من الأخوان المشاركه في الرأي , وعلى رأسهم بالطبع أخونا الأستاذ الغالي أبو نضال الدوسي .

..................................

"وللحديث بقيه"

.........................................
..............................