عرض مشاركة واحدة
قديم 25-04-2010, 02:32 AM   #13
اولاد بري
 







 
اولاد بري is on a distinguished road
افتراضي رد: رسالة إلى القبائل: اعطوا العرب السمر حقهم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي   مشاهدة المشاركة

   حياك الله اولاد بري
والعرب فيهم كلا اللونين الابيض والاسمر..وتجد بالاسره الواحده اخوين احدهما ابيض مشرب بالحمره سبط الشعر وشقيقه اسمر جعد

حتى ماقلته انت عن وصف علي بن ابي طالب انه كان افطس الانف شديد الادمه صحيح
وصحيح ايضا ان ابن عمه وسيدنا وسيده رسول الله كان ابيضا مشربا بالحمره وكان شعره وسطا بين اللين والجعوده وكان انفه اقنى اشم
وكلاهما عربي ...والعروبة اخلاق اولا ثم دماء ثانيا وجينات

كما قال حسان مادحا ملوك الغساسنة:
اولاد جفنة حول قبر ابيهم..قبر ابن مارية الكريم المفضل
بيض الوجوه كريمة أحسابهم...شم الانوف من الطراز الاول


أما الذين تقصدهم انت فالسود او الزنوج....هوؤلاء ليسو عرب ولا جدال في هذا

وحسب كلامك فان الجزيرة العربية تخلو بشكل شبه كامل من العرب!!!!!!!!!
بينما تغص افريقيا بالعرب العرباء؟؟؟؟؟

وهذا كلام مبالغ فيه
فهدئ من روعك اخي...واعلم انك ان نظرت تحت الجلد فالبشر كلهم سواء



حياك الله فيصل,

تقول ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أبيضا ولكن ينبغي لك و للجميع ان تعرفوا ان كلمة البياض لوصف الشخص لم يكن لها عند العرب القدامى نفس المعنى الذي تحمله اليوم. لا بد أن يفهم الجميع هذه المسألة لكي لا نصف النبي صلى الله عليه و سلم بغير وصفه.


قال الأزهري: إذا قالت العرب فلان أبيض، وفلانة بيضاء، فالمعنى نقاء العرض من الدنس والعيوب، ومن ذلك قول زهير بن أبي سلمى يمدح هرم بن سنان:
أشم أبيض فياض يفكـك عـن أيدي العناة وعن أعناقها الربقا وقال ابن قيس الرقيات في عبد العزيز بن مروان:
أمك بيضاء من قضاعة في ال بيت الذي يستظل في طنبـه قال: وهذا كثير في شعرهم، لا يريدون به بياض اللون، ولكنهم يريدون المدح بالكرم، ونقاء العرض من العيوب. وإذا قالوا: فلان أبيض الوجه، وفلانة بيضاء الوجه، أرادوا نقاء اللون من الكلف والسواد الشائن.


قال الحافظ الذهبي:


"والحمراء في خطاب أهل الحجاز هي البيضاء بشقرة وهذا نادر فيهم ومنه في الحديث رجل أحمر كأنه من الموالي يريد القائل أنه في لون الموالي الذين سبوا من نصارى الشام والروم والعجم ثم إن العرب إذا قالت فلان أبيض فإنهم يريدون الحنطي اللون بحلية سوداء".


يا أخي فيصل, ماذا فهمت من قول مسكين الدارمي:



"أنا مسكين لمن يعرفني لوني السمرة ألوان العرب"


و ماذا فهمت من قول المبرد:


"العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و كانت تكره الحمرة و الشقرة و تقول انها من ألوان العجم"

و ماذا فهمت من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم:

"العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم"

تقول:

"وحسب كلامك فان الجزيرة العربية تخلو بشكل شبه كامل من العرب!!!!!!!!!"

ماذا فهمت من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم:


"رأيتني أردفت غنم سود ثم أردفتها غنم بيض حتى ما ترى السود فيها فقال أبو بكر يا رسول الله أما الغنم السود فانها العرب يسلمون و يكثرون و الغنم البيض الأعاجم يسلمون حتى لا يرى العرب فيهم من كثرتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذلك عبرها الملك سحرا‏"‏.

هذا قول رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أخي و ينبغي لنا أن ننشره. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

"نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه"

تقول:

"
أما الذين تقصدهم انت فالسود او الزنوج....هوؤلاء ليسو عرب ولا جدال في هذا"

لا أفهم قولك هذا. من هم السود أو الزنوج الذين ليسوا عربا؟

اولاد بري غير متواجد حالياً