المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة الإسلام
أنا أعتقد أن رأي الشيخ بن عثيمين في هذه المسألة- أعني حكم رفع اليدين في خطبة الجمعة في غير دعاء الإستسقاء- هو الأرجح لأنه يستند على أدلة قوية
أنا لم اتهمك بشيء لذا إحترزت بقولي "هو من أقوال أهل البدع"
ولم أقل "لا يقل هذا إلا مبتدع" أنا أعتذر لك إن كنت ترى في ردي إساءة أدب...
تعليق على كلامي:
أنا قصدت نصيحتك من خلال البيتين لأن هذا المنتدى ليس لمثل هذه الحوارات التي تثيرها ولأنك تخطئ عالم بشكل مباشر والأفضل أن تقول (لا أوافقه الرأي ) أو(أنا آخذ بقول العالم الفلاني) وكما تعلم فإن اتهام العلماء بالخطأ يعرض فيه مزلقان خطيران: أ- أن يكون اتهامهم بالخطأ غير صحيح. ب- أن يحكم على العالم بالخطأ غير العالم, والجاهل لا يعرف خطأ نفسه فضلاً عن أن يعرف خطأ غيره, فضلاً عن أن يحكم على العالم بالخطأ. أنا كتبت القول التالي: أن العبادات كلها توقيفيه أي لا نعبد الله إلا بما شرع فيحرم إحداث شيء في دين الله ولو عن حسن قصد لحديث ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد تعليقا على جملة: لا يتأتى المنع بحجة عدم الورود ؛ لأن عدم الورود لا يعني عدم الوجود ولم أقصد بها فتوى رفع اليدين...والسلام